(السيرة الذاتية والعلمية )
الاسم الثلاثي : م. د. محسن طاهر اسكندر
محل وتاريخ الولادة : البصرة – الزبير 25/8/1963
التخصص العام : اللغة العربية -- التخصص الدقيق : علم البلاغة
التحصيل العلمي : الدكتوراه
مكان العمل : جامعة البصرة - كلية التربية للبنات - قسم اللغة العربية .
محل السكن : القبلة حي القائم – شارع حسينية اهل البيت عليهم السلام.
حصلت على شهادة بكالوريوس آداب من قسم اللغة العربية جامعة البصرة بموجب الأمر الجامعي المرقم 3/13/8519 والمؤرخ في 19/10/1988 وبمعدل (جيد) للسنتين الأخيرتين , ثم عينت مدرساً في مديرية تربية البصرة بموجب الأمر الوزاري المرقم 1813والمؤرخ في 15/2/1991 .ثم بعد ذلك واصلت دراستي للحصول على شهادة ماجستير آداب من قسم اللغة العربية في جامعة البصرة بموجب الأمر الجامعي المرقم 7/16/10612 والمؤرخ في 7/8/2002 فعينت مدرساً في معهد إعداد المعلمين في البصرة ثم رئيسا لقسم اللغة العربية فيه .
ومن ثم انتقلت إلى جامعة البصرة بموجب الأمر الوزاري الصادر من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي المرقم 5412 والمؤرخ في 13/3/2006 فعينت تدريسياً في كلية الدراسات التاريخية بموجب الأمر الجامعي الصادر من جامعة البصرة المرقم 7/9/4932 والمؤرخ في 2/5/2006 .ثم بعد ذلك حصلت على اللقب العلمي (مدرس) بموجب الأمر الجامعي الصادر من جامعة البصرة المرقم 3/16/7778 والمؤرخ في 18/5/ 2009 ثم بعد ذلك واصلت دراستي للحصول على شهادة الدكتوراه في اللغة العربية وكان التخصص الدقيق (البلاغة) من كلية الآداب جامعة البصرة بموجب الأمر الجامعي المرقم 3/16/16834 والمؤرخ في 12/7/2015 اعمل حاليا مدرساً لمادة البلاغة العربية ومقرراً في قسم اللغة العربية كلية التربية للبنات. حصلت على عدة شهادات تقديرية الأولى من كلية الدراسات التاريخية بعد مشاركتي في مؤتمرها السنوي الخامس (اثر حركة التدوين عند العرب) في 28/11/2007 ، والثانية من جامعة الكوفة بعد مشاركتي في مؤتمرها السنوي السادس للعلوم الإنسانية في 17نيسان 2008 والثالثة من كلية الدراسات التاريخية بعد مشاركتي في مؤتمرها السابع مساهمة المرأة العراقية في الحضارة .والرابعة من كلية التربية للبنات في 9/4/2017 والخامسة في 5/11/2017 .. لدي عدة بحوث منشورة قسم منها في مجلة كلية الدراسات التاريخية وقسم آخر في مجلة كلية التربية وقسم اخر في مجلات محلية الاول (اثر الإسلام في شعر عصر النبوة) والثاني (النعت في سورة الإنعام ودلالته الوظيفية) والثالث (جمالية التشبيه في آيات التوحيد والقدرة في السور المكية) والرابع (الانزياح اللغوي بين التراث والمعاصرة ) والخامس (الشرط ودلالته الوظيفية في آيات التوحيد والارادة الالهية). وهناك بحوث أخرى في طريق الإنجاز ..